傳法上師：恭請 喇嘛昆謙帶領主法

時　　間：中華民國101年10月21 ~ 23日（農曆九月九日）

九九重陽節度亡法會

中國人向來是個重視禮儀，懂得敬老尊賢的民族，將這九九久久的日子訂為老人節，並舉辦【敬老】活動或在這天【祭祖】，正是在表現我們的民族美德！舊時的漳州人清明節時不祭祖，而是在重陽供祭祖先。台灣的客家族群，也有在重陽節祭祖的習俗。 九九重陽節，是傳說中軒轅黃帝升天的日子。中華民族對軒轅黃帝的祭祀淵源甚遠，千百年來，橋山之巔、沮水之濱，終年香煙繚繞，鼓聲簫韻不絕於耳。北宋以來，民祭活動一般在九九重陽節這一天舉行，之後延綿不絕，約定俗成，清明節為公祭，重陽節為民祭。
重陽節，亦稱菊花節，又稱敬老節，九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽。敬祝天下所有年長者，重陽節快樂。將此次法會功德回向法界無量無邊眾生，同登法界。不能親自前來的大徳們，請將姓名劃撥或傳真本中心。

　阿彌陀佛超渡拔薦渡亡簡介

阿彌陀佛譯成漢語為無量的光明和無量的壽命，是修行淨土宗的本尊，為一慈悲廣弘的如來，以四十八大願攝受眾生，任何眾生只需發廣大願，誦念佛號或持佛咒，阿彌陀佛當住其頂嚴，日夜擁護念佛行者，怨家不能侵擾，現世安穩祥和，臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，接引往生。能超度一切亡靈，往生極樂世界。就密乘言，阿彌陀佛居於極樂世界，為蓮華部部主，悲願甚廣，慈心極深，以念佛為易行法，能消災難，減除眾障，增福報，延續命。

阿彌陀佛超度之殊勝利益

※能使亡者迅速獲得加持，特別是處於中陰身痛苦的眾生，可由此加持力救度而獲解脫。

※對於已再生，卻落入三惡道之眾生，亦可經由此度亡殊勝之法益與加持，助其減輕痛苦，進而達到解脫。

※現世修行者於修行中受到過去世冤親債主諸種障礙糾纏，亦可由此度亡法門加持利益他們，使冤親債主脫離痛苦，行者修行之途或於日常生活中一切均得吉祥如意。

※阿彌陀佛超度法會是最殊勝的度亡大法，殊勝利益能使亡者迅速獲得加持救度而獲解脫，對已再生、墮入三惡道之眾生，亦可經由此度亡殊勝法益加持，減輕其痛苦，而得解脫，現世中如受到過去世冤親債主障礙干擾，諸事不順，亦可由此度亡法會加持利益他們，使他們能脫痛苦，歡喜離去，障礙自然解除，一切吉祥如意。

敬老報恩光明燈  點燈緣金：小酥油燈100 元 大酥油燈500元

1.重陽節敬老報恩光明燈，目的在為一切有情及過往祖先藉由點燈思念。

2.並且由於敬老尊賢，爲在世父母或長輩點長壽光明燈，施燈功德，共同迴向法界，令得安樂、光明照耀。

供燈有十種利益：
（1）宛如明燈一般的照亮世間
（2）眼睛沒有疾病
（3）容易證得天眼通
（4）分辨善惡的智慧
（5）不會發生糊塗昏暗的事情
（6）不易受到外在事物所迷惑
（7）不會出生在幽暗昏庸的地方
（8）有大福報
（9）命終升天，尤其是往生忉利天
（10）速證涅槃。

重陽節阿彌陀佛超渡拔薦渡亡法會

歷代祖先超薦蓮位縁金：1,000元 個別超薦蓮位縁金：500元

重陽節阿彌陀佛超渡拔薦渡亡法會功德主：

◎供養喇嘛三餐功德金：○早餐：500元 ○午餐：1,500元 ○晚餐：1,500元

超薦蓮位填寫參考範例：

【薈供】
在清淨的佛堂及壇城前，擺設食子、水果、鮮花等供品，經由具德上師等僧眾修法加持，轉換成殊勝圓滿之無量五妙欲供品，迎請淨土和聖地之眾傳承持明上師，及寂靜、忿怒本尊（佛）、勇父空行（菩薩）、護法眾降臨聚會壇城上，納受享用供品；懺悔自己無始以來所犯之戒律、破三昧耶戒（誓言）等等罪過，祈請消除所有病痛災難、煩惱及所知等業障，暫時成就人天中所求皆遂願（如福慧增長、事業順利、障礙消除、脫離魔難）之福報，究竟成就持明（佛及菩薩）之果位。薈供的對象為諸佛菩薩、上師、本尊、護法等，供養之供品將得自其身口意的加持，薈供的開始是讓弟子攜帶供品前來，以誠敬喜捨佈施心供養諸天菩薩，並觀想自己與上師合一、無二無別，而各位師兄所帶的供品，在供養諸佛菩薩上師時，法會修持圓滿後，供品即已得到加持，法會圓滿。

【隨喜供養】

您可依自己經濟能力，供養花、水果、燈、飲食等等，或前來佛堂幫忙打掃清潔，或廚房供膳準備等等，更歡迎您參與法會活動。

㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜


※提醒：2012年為上師 創古仁波切祈福祝禱的金剛薩埵咒語持頌，每卡一萬遍活動，信眾們很支持，已經唸滿一萬遍並寄回本中心的信徒頗多，若您還未將卡片寄出，請務必於10月25日前寄至本中心。


㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜金剛薩埵咒語㎜㎜㎜

創古仁波切法語『金剛乘修持法』

當我們直觀每一個妄念的生起，並非只在腦筋上的思維，而是真正透過我們禪修的時候，用心去看這個妄念到底在哪裡？

漸漸的、會發覺原來這些妄念、瞋心、貪心等等，皆非真正存在，因而找不到它到底在外面、在裡面、還是在中間。

原因便是由於各種妄念、煩惱、情緒，它的本質均非真正存在。所以當我們有這樣深刻的認知之後，會發覺這些妄念、煩惱根本沒有力量，會自然生起，也會自然解脫，自然融入，自然消失。

最後，當我們修持生起次第的自身關觀想，觀想本尊化光融入到空性那一刻，也可稱為「圓滿次第」修持法。總結來說，每個人可以依照各自根器與與趣，無論依止小乘、大乘或金剛乘的修持，或同時修兩個乘、同時修三乘、利益都是非常大的。

共修利益
本中心每個星期六晚上共修四臂觀音法門，歡迎大眾參加。
法鼓山聖嚴法師說：「我們一定要相信共修的力量，這力量不是迷信，而是集合了我們「心」的力量，因為每個人都有自己的磁場和力量，共修的功能就在於同心協力，當我們心的方向是一致時，我們心的力量才能成為共鳴，這種共鳴的聲音雖然聽不到，但卻是相互的支援者。」
喇嘛江秋亦開示道：「一個人獨自修法雖然有其功德，但不如共修的力量大。」譬如一個很重的箱子，一個人抬不動，但以眾人的力量，則並非難事。
共修的功德也是如此，一個人持六字大明咒一萬次，一百個人就有一百萬次，如此回向功德甚大。我們在共修時常常持誦的「六字大明咒」就能懺悔和彌補我們所犯戒的過失。
喇嘛昆謙叮嚀說修持密宗法門，有很大的功德利益，但若接受灌頂而不修持也會造下許多惡業的。」世親菩薩曾以比喻如是開示共業之相：『軍等若同事，皆成如作者』。大家明瞭共修的重要，請不要缺席喔！

傳法上師：恭請 喇嘛昆謙帶領主法 時　　間：中華民國101年10月21 ~ 23日（農曆九月九日） 地 點：高雄市苓雅區青年二路１４７號五樓 Kaohsiung Vajra Vidya Buddhist Center 電 話：（０７）３３０６６３１．３３０６６４７ 傳 真：（０７）３３０６５７４ 郵撥帳號：４１８４２４４８　　蘇南慈仁（帳戶） 網 址：http://www.vvbc.org.tw/ E--mail : lamakunchen@yahoo.com

 本期法訊原始檔案下載: